天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时医生。兰陵(今山东峄县)人。为查阅本草方便，取本草药名第一字，定“平上去入”四声，编《四声本草》5卷，已佚。
见《湖南药物志》。即枫柳皮，详该条。
①手掌的中央部分。又名掌心、手心。诊察掌中可知腹中的寒痛或热痛。《灵枢·论疾诊尺》：“掌中热者，腹中热；掌中寒者，腹中寒。”②经穴别名。出《针灸资生经》。即劳宫。见该条。
【生卒】：1486～1700【介绍】：明代医家。字廷采。祁门(今安徽祁门)人。长于本草，晚年曾以七年功夫，五次易稿，编成《本草蒙荃》一书，用对语体裁对药物产地、性味、采集、储藏、辨别、使用方法等方面，
【介绍】：见赵术堂条。
见灵枢经条。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。洛州洛阳(今河南洛阳)人。唐武则天时为侍御医，与张文仲、韦慈藏齐名。公元八世纪以来，医家皆推三人为首。
病证名。《古墨九方》：“胎前眼泪不止，口鼻涕流，服四物汤或艾叶生姜煎汤。”
病证名。指目若鹘鸟之眼珠突出而定睛不转之病状。见《银海精微》。又名鹘眼凝睛外障、鱼睛不夜。多因风热毒邪壅阻，眼络滞涩所致。证见目珠逐渐胀起，赤而坚硬，甚则突出于眼眶。眼珠转动失灵，胀痛难忍，视力锐减，
【介绍】：见智斌条。