见《中国药典·一部》1977年版。为山枝根之别名，详该条。
证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤
出《子母秘录》。即没食子，详该条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。羌活、麻黄、川芎、菊花、蔓荆子、石膏、防风、前胡、黄芩、细辛、枳壳、茯苓、甘草各七分，白芷、薄荷各五分，生姜三片。水煎服。治破伤风，搐痓不已。
运气学说术语。指通主一年的中运之气与司天之气相符合的年份。《素问·六微旨大论》：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳。天之与会也，
喻风木之声，形容春天的正常时令。《素问·气交变大论》：“春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清冷之政。”
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
峻猛而量大的药剂。《灵枢·终始》：“(少气者)可将以甘药，不可饮以至剂。”
【介绍】：明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对
正骨器械。抱膝的别名。出《疡医准绳》卷六。详该条。