病名。《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁。”古无疔字，丁通疔，泛指外科证情较重之多种疮疡。《疡医准绳》卷二：“大抵如豆、如臼、如箔金、如茱萸、如石榴籽或发疹搔破而青黄赤色汁出，或衣服触着而疼痛
病名。指水饮酿痰，流聚胸胁之间而成的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》：“痰癖者，由饮水未散，在于胸府之间，因遇寒热之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚，流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。”本病与饮癖相类
见《医宗金鉴·外科心法要诀》。即蛇缠虎带。详该条。
证名。出《外科真诠》卷上。多由湿热下注，直接外伤，或接触过敏药物而致。症见龟头红肿疼痛。因湿热下注者治宜清热利湿，用龙胆泻肝汤。因药物过敏者宜用松萝茶外洗，并敷朱黄散。因直接损伤者，用浓甘草汤外洗，外
病证名，双眼内斜视之俗称。属目偏视，又名通睛，详该条。
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
病证名。指痘疹所致之目疾。《审视瑶函》：“夫痘疹为毒最重，……若痘疹发，则诸经百脉清纯太和之气，皆被搅扰，正气大虚，则邪乘虚而入，各因其犯而为病。目窍于肝胆，肝胆乃清净之府，邪正理不并立，今受浊邪薰灼
养生书。唐·司马承桢著。又名《天隐子》。刊载于《夷门广牍》及《说郛》中。内容有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中所述导引法，不咽气、吸气、停气，而只是安心定意，以意领气。
与两虚相对。《内经》有二说：①指气候正常，体质健壮，不为客邪侵害。《灵枢·百病始生》：“两实相逢，众人肉坚。”②指人的正气充盛，又在岁时满的盛年，(人实岁实)感受了随异常气候而显现的病邪(虚风)仍会有
小便的别称，详尿条。