【介绍】：
明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对三焦、火等有独到见解，为人治病，亦常有良效，颇有名声。著述较多，其《赤水玄珠》一书采集古代名医言论，辨述古今病证，较为明晰。但其中“还丹”一节，论述采炼之法，唯心思想色彩较浓。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。
见慈航集条。
见《群芳谱》。为无花果之别名，详该条。
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
出《外科启玄》卷三。即熏法。见该条。
见《广州常见经济植物》。为节节花之别名。详该条。
见《四川中药志》为鸡肫草之别名，详该条。
小儿推拿方法名，出陈氏《小儿按摩经》。一手托住小儿斗肘穴进行运转，另一手握住小儿的手掌加以摇动。用治痞症。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之
温热病的化热阶段。以发热不恶寒，舌苔转黄为特点。多从卫分证转来，或由伏热内发。气分以中焦阳明为主，也包括肺、胃、脾、胆、大肠等脏腑。或热郁于肺而鼻煽气促、咳嗽痰黄；或热结胃肠而口渴引饮、大便秘结或下利
见《异授眼科》。即内眦。详该条。