养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
【介绍】：明代医家。字存斋。高邮(今属江苏)人。喜读百家之说，尤穷究医理，医名闻于江淮。主张为医者当“仰揆天时，俯察地宜”，重视运气学说，并以之按症处方，治多效。撰《医学至要运气指明》2卷(1614)
病名。出《疡科心得集》卷上。即手心毒。见该条。
【生卒】：1243?～1327【介绍】：元代医家。字子敬(一说字敬夫)，号太无。钱塘(今浙江杭州)人。是金代名医刘完素的弟子。他除继承刘氏之学外，还吸收了金代名医张从正、李杲两家的学说，在医学上别有新
邪气与正气之间此消彼长的斗争过程。正邪相争，正气战胜病邪则疾病痊愈，邪气胜而正气受损则病加重。
【介绍】：清初著名藏医学家。生活于十七世纪。与著名藏医学家德西·桑吉嘉措同时，曾任五世达赖的侍医。奉五世达赖之命，补充了《祖先口述》中的残缺部分。著有《医药训诫》、《金饰格言》、《药物性能独解》等多种
又称咀片。药材经过加工处理后，成为片、丝、块、段等形状，便于煎汤饮服。
见《浙江中药手册》。为防己之别名，详该条。
病证名。指翳膜侵及瞳神者。《眼科易知》：“膜入瞳神者，因黑白睛上生疮而起，愈后疮痕不没，渐生翳膜，侵入瞳神，此乃肝经积热，大肠燥滞，邪热上逆所致，宜用退热饮清降其热。”参见膜入水轮条。
病名。多因少阴虚亏，水不制火，虚火上炎薰灼咽喉而成。症见咽喉红肿不甚，微痛，干灼不适，或有异物感，晨轻著重，至夜尤甚，唇红颧赤，口舌干燥，手足心热，脉细数等。治宜滋阴降火。用知柏地黄汤、左归饮、大补阴