病证名。小儿肠寄生虫病，以蛔虫、蛲虫、姜片虫、绦虫、钩虫为多见，尤以蛔虫、蛲虫病发病更为普遍。这些肠道寄生虫病，轻者影响小儿生长发育，重者可危及生命。因小儿接触污染的环境机会多，虫卵通过食物或蚴虫接触皮肤而侵入儿体。小儿脏腑柔弱，易为诸虫寄居生长，影响脾胃的正常运化功能。《小儿药证直诀》虫痛：“面白，心腹痛，口中沫及清水出，发痛有时。”并伴有食欲不振或嗜异，大便不调或稀或干。日久则脾胃俱虚，影响水谷摄取，四肢百骸无以营养，故见气促，神疲，浮肿、心悸等气血不足的病象。脾虚则肝旺，可见烦躁易怒，睡中咬牙等。治疗一般以驱虫为主，如久病脾胃已伤，驱虫后当及时健脾以恢复脾胃功能。如脾虚气血生化之源不足，导致气血虚弱者，当益气养血，待病情转好后，再予驱虫，必要时驱虫与补益药同时并进。参绦虫病、钩虫病、蛔虫病等条。
指妇女怀胎三月之称。北齐·徐之才《逐月养胎方》：“妊娠一月始胚，二月始膏，三月始胞。”
医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
见《浙江民间常用草药》。为蝴蝶花之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。《不居集》卷十三：“阳盛阴虚失血。口鼻出血，皆系阳盛阴虚，有升无降，血随气上，越出上窍。法当补阴益阳，则血自归经也。”阳盛阴虚失血除见口鼻出血外，还可见吐血、呕血、大便下血及不规则的阴道出血。
病名。见《外科大成》卷四。即白疕。详该条。
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取立位，手扶台或椅，将同侧下肢提起，作前后摆荡，逐渐增大幅度和力量。适用于髋腿疾患。
①运气术语。指气候寒冷。《素问·至真要大论》：“太阳司天为寒化，在泉为咸化。”②指疾病性质变为寒性。《医宗金鑑》：“人感受邪气虽一，因其形藏不同，或从寒化，或从热化，或从虚化，或从实化，或多端不齐也。
丛书名。14卷。清·周学海撰。刊于1896年。《脉义简摩》8卷；《脉简补义》2卷；《诊家直诀》2卷；《辨脉平脉章句》2卷。周氏自称这四种“皆依旧义而衍释之。《简摩》，正义也；《补义》，余义也；《直诀》