①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
【生卒】：281～341【介绍】：东晋著名医药学家、道家。字稚川，自号抱朴子。丹阳句容(今江苏句容)人。他长期从事炼丹术，妄图求得长生不老，但在客观上发现了一些物质化学变化的秘密，如丹砂(硫化汞)制汞
【生卒】：1698～1775【介绍】：清代医家。字道源。海虞县(今属江苏常熟)人。少时攻科举，兼学医，因屡试不中而专事医业。编纂有《痢证汇参》、《女科切要》(均刊刻于1773年)，列述证治较简明切要。
即化源，详该条。
【介绍】：参见杜鸿渐条。
病证名。出《万病回春·初生》。又名上皮疹。即初生儿齿龈上呈散在的淡黄色若米粒大小的圆形结节，内含脂肪渣，往往因妨碍吮乳而引起啼哭。清·程永培《咽喉经验秘传》：“马牙系初生小儿胎内已受热毒，见风即生，但
【介绍】：明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读(明经)，都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳(元复)、子梦征(孟盛)，都以医术
《银海精微》卷下方。防风、黄芩、桔梗、茺蔚子各三两，大黄、玄参、细辛、五味子各一两。为粗末，每服五钱，水煎，食后服。治膜入水轮，日久失治伤瞳神者。
即前囟。见囟条。
①阴阳学说内容之一。以属阴性的事物，又居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问·阴阳离合论》：“天复地载，万物方生，未出地者，命曰阴处
【介绍】：见夏云集条。