藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
丛书名。清·朱本中纂于1676年。收有《急救须知》、《饮食须知》、《修养须知》、《格物须知》等四种。现存1689年刻本。
病证名。见《金匮要略·疟病脉证并治》。指腹腔内结聚成块的一类疾病。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“其病不动者，直名为癥。若病虽有结癥而可推移者，名为癥瘕。”后世一般以坚硬不移，痛有定处的为癥；聚散无常，
见伤寒论注条。
【介绍】：明代医僧。居住在歙县(今安徽歙县)北八十里的箬岭上，长于针灸，用细毫针治病，有良效。
病名。系下唇生疮，唇部肿起者。多油痰毒邪火上冲所致。《重楼玉钥》卷一：“驴嘴风生在下唇，逐时肿大不堪论，更加作痛如刀刺，敷药频施效自神。初起下唇生一红疮，逐时肿大，渐至下唇长出。”疼痛甚剧，或身发寒热
经穴别名。出《针灸聚英》。即神门。见该条。
见《河北中药手册》。为穿山龙之别名，详该条。
指一种楔形石块，是我国最古的医疗工具。亦称针石，镵石，石针，砭针。约起源于新石器时代，用以砭刺患部治疗各种疼痛和排脓放血等。《素问·宝命全形论》：“四曰制砭石小大。”王冰注：“古者以砭石为针，故不举九