病名。见《审视瑶函》。即惊振内障。详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。指经久不愈的头痛症。《丹溪心法附余·风热门》：“久头痛病，略感风寒便发，寒月须重绵厚帕包裹者，此属郁热，本热而标寒。”《明医杂著》薛立斋注：“久头痛……多主于痰，痛甚者乃风毒上攻，有血虚者，有诸
见《广雅》。为厚朴之别名。详该条。
病证名。指以里急后重为突出的痢疾。《诸病源候论》卷十七：“重下利者，此是赤白滞下利，而挟热多者，热结肛门，利不时下而久气，谓之重下利也。”治宜清热活血。用芍药汤加减。
见古愚山房方书三种条。
病证名。见佚名《眼科秘笈》。即聚开障。详该条。
【介绍】：见董说条。
【生卒】：六世纪【介绍】：隋代官吏。荥阳(今河南郑州)人。撰有《产乳书》2卷，已佚。
闻诊之一。从病人的发声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气等声音变异，判断疾病的寒热虚实。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息，听声音，而知所苦。”