出《难经·三十五难》。即膀胱。膀胱与肾相表里，肾属水配黑色，故称。参见黄肠条。
指胃。胃主受纳谷食，故称。《灵枢·本输》：“脾合胃，胃者，五谷之府。”喻胃为水谷汇聚之所。又称水谷之海(《灵枢·海论》)。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
病证名。见《世医得效方》卷十六。因肝经风热壅盛，以致二目睛旋转不定，与辘轳相似。类今之眼球振颤。宜疏风解热，用通肝散(《张氏医通》方)加减。
病证名。见《血证论》。妇人有胎，复得咳嗽，发热骨蒸，或吐血，或梦交，名为抱儿痨。多因孕妇平素阴虚，孕后血聚养胎，耗其气血，阴血不能上承，肺阴亏损，出现咳嗽，甚则五心烦热，胎动不安。如久嗽不愈，可成痨嗽
见《普济方》。即天仙藤，详该条。
证名。积滞客于肠胃之间而心腹痛者。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》：“久积心腹痛者，以饮啖生冷果实，中寒不能消散，结而为积，甚则数日不能食，便出干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积
见《植物学大辞典》。为自扣草之别名，详该条。
见脉诀条。
病证名。见《经效产宝》卷中。即产门不闭，详该条。