望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质、发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。
【介绍】：清代医家。字庆增，号石芝。江苏常熟人。著有《石芝医话》、《活人精论》等书。
病证名。清·永思堂主人《胎产合璧》：“孕妇脏躁，无故悲泣，名曰孕悲。”参见脏躁条。
(1)两骨间的空隙部位。《素问·骨空论》：“臂骨空在臂阳，去踝四寸两骨空之间。”(2)骨髓腔。《灵枢·五癃津液别》：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗于骨空。”(3)关节腔。《素问·骨空论》：“骨空，在
全舌红绛色，舌尖出血如溅。为热盛营血之候，宜用***地黄汤加大黄、黄连等治之(见《伤寒舌鉴》)。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指发热较高，如火灼之状，手抚病人的皮肤，有灼手感觉。见于多种热性病。
病证名。《医学入门》卷五：“坠堕闪挫，误行补涩，则瘀蓄于胃，心下胀满，食下即吐，名曰血逆。古法以二陈汤去茯苓、甘草，加赤芍等分。”参血呕条。
病名。《诸病源候论》卷二十八：“目是肝之外候，上液之道，风热客于睑眦之间，热搏于血液，令眦内结聚，津液乘之不止，故成脓汁不尽，谓之脓漏。”即漏睛。详该条。
明代医学分科的一种。明太医院内共设十三科，伤寒为其中之一，是专门治疗外感疾患的，类似于现代内科中设置的某些专科。参见十三科条。
指行痹、痛痹、著痹三种痹证。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”《类证治裁·痹症》：“风寒湿三气杂至，合而为痹。痹非偏受一气。其风胜者为