见《福建民间草药》。为黄独零余子之别名，详该条。
即九刺，详该条。
出《诗经·大雅》。即妊娠。妇人以身中复有一身，故名。
【介绍】：清代医家。字翰文。上海人。为名医李用粹之弟子，将李之医案辑录成《旧德堂医案》一书(见《三三医书》第十九)；另有《伤寒类书》、《脉学定本》、《本草删书》等书，未见刊行。其子宗泰(字宏文)，曾任
【生卒】：1662～1722【介绍】：清医学家。字嗣宗，号令昭，别号也愚、二瞻、怡云、自宗。奉贤(今属上海市)人。家世业医，已历十九代。炫初习儒，康熙三十年(1691年)岁贡生，后承家学习医，治疾神明
指主令之气不能应时而至，导致气候反常，成为致病因素。《素问·六节脏象论》：“至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。”
气功术语。是指练功过程中，身体的外形姿势转化为动的姿态。动象有真动与假动之分。“真动”属自发产生的，内气发动后，随气而动，由内动而及外；“假动”属主观追求，是暗示和诱导出来的，没有内气发动为依据。
病名。见《证治准绳·杂病》。圆翳外障，薄而且圆，其色白，大小不等，十有九掩盖瞳神，亦名遮睛障。即圆翳外障。详该条。
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
指未婚女子。宋·齐仲甫《女科百问》第十三问：“室女者，乃未出闺门之女也。”