古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
经外奇穴名。《奇效良方》：“体骨四穴，在梁丘两傍各开一寸五分，两足共四穴，治腿疼，可灸二七壮。”《针灸大成》名髋骨。
病名。《喉科秘旨》卷上：“虚哑喉，喉间不肿，两边关内少有红点，声哑不明，牙关不开，此症乃内外风火，因喜食酸之物，肺气不清故也。”治宜以养阴清肺汤、六味汤等加减。
《疡医大全》卷七方。蟾酥一分，雄黄三分，蜈蚣一条。为细末，酒糊为丸，梧桐子大，每服五丸，葱酒送下。治疔疮肿毒，时毒初起者。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
清·康维恂《眼科菁华录》：“青眼内之一圈黑莹，名水轮。一名瞳神，又名冰轮，属肾水。”详水轮条。
病证名。指目视不清且眼球转动不灵活。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。《伤寒溯源集》注：“睛，目瞳子也。睛不和，精神不能贯注，故视不明也。”《医宗金鉴》：“睛不和者，阳证也。此热结神昏之渐，危恶之候，急
推拿的一种。又称自我按摩。在自己身体的一定部位上，运用手法来防治疾病的方法，也可配合气功及肢体运动等法。如眼保健操、摩腹等法。晋·葛洪《抱朴子·道意》有以“自摩”法治疗头痛、腹痛的记载。
病名。见《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“阳虚喉痹，非喉痹因于阳虚，乃阳虚因于喉痹也。盖有因喉痹而过于攻击致伤胃气者；有艰于食饮，仓廪空虚，亦伤胃气者；又有气体素弱不耐劳倦而伤胃气者。凡中气内虚，疼痛外
医史参考读物。2卷。杨蔚编。刊于1922年。本书按古音韵顺序，收集有关医学源流和史料，编成四言歌诀，其下注明出处。但内容比较繁芜零乱，并杂有神话传奇诸说。