以皮肤改变为主要形式的循经病理反应。其中自发性的多为稳定性病理改变，故称“循经性皮肤病”；诱发性的多属于一过性反应，故称“可见性循经反应带”。《灵枢·经脉》：“手太阳之别，名曰支正，……实则节弛肘废，
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足厥阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于九月之时，故名之曰季秋痹也。”详足厥阴经筋病候条。
报，重复或接续；息，呼吸。指平顺的呼吸规律。《素问·藏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息，耳聋嗌干。”不能报息，指气短而呼吸不能接续之病症，多见于虚喘患者。
又名臂膊。①指上肢(上膊)和前臂部(下膊)。②指上臂外侧。
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
病证名。见《普济方》卷三百五十八。即眼反、唇反、舌反、项反、脚反。为五脏精气将脱的危象。
病名。系指卒然发生厥证而聋，或兼肢体半身不遂。《素问·通评虚实论》：“暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也”。“厥气上逆，上窍不通也，偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内气暴薄，而为外窍之不通也”(清·张
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
【介绍】：见龚信条。
病证名。见《金匮翼》卷二。多因饮酒嗜辛，胃中蕴积湿热，下注大肠，灼伤阴络所致。《石室秘录·通治法》：“血之下也，必非无故。非湿热之相侵，即酒毒之深结。若不逐去其湿热、酒毒，而徒尚止涩之味，吾未见其下血