①又称泻白。清泻肺内蕴热的方法。肺中伏热表现咳嗽气喘，身热不退，皮肤蒸热，傍晚尤甚，舌红苔黄，脉象细数，用泻白散加味。②痰阻胸膈，喘不得卧，用葶苈大枣泻肺汤。
出明·薛铠《保婴撮要》。即吐舌，见该条。
证名。即怕冷。诸邪郁遏表阳，或阳虚卫弱所致。《素问·骨空论》：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒。”《丹溪心法·恶寒》：“阳虚则恶寒。”《张氏医通·寒热门》：“有卫气虚衰，不能实表分肉而恶寒者；
见女科、产后编条。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
肺在体腔脏腑中位居最高，有覆盖诸脏的作用。肺又主一身之表，为脏腑之外卫，故称。《素问·痿论》：“肺者，脏之长也，为心之华盖。”《灵枢·九针论》：“肺者五脏六腑之盖也。”
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代医家。字定圃。浙江桐乡人。医术精工，博极群书。所撰《冷庐医话》，后人有较高评价。又撰《再续名医类案》，未见刊行。
气功学著作。明·伍守阳撰并注，堂弟伍守虚同注。书不分卷，成书于明天启壬戌(1622)年，至崇祯十二年(1639)增注，遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首，下述直论九章，即：《先天后天两直》、《药
【生卒】：1006～1097年【介绍】：北宋大臣，兼通医学。字宽夫，汾州介休(今山西介休)人。仁宗时进士，以镇压王则起义而受重用，由参知政事升为宰相。反对王安石变法。哲宗初年，司马光复旧法，命为平章军
①刺法名。《素问·离合真邪论》：“弹而怒之。”意是指在针刺前以手指弹动皮肤，使脉气满的方法。后世医家发展为，入针后，用手轻弹针柄，以促使得气的方法。《针经指南》：“弹者，凡补时，可用大指甲轻弹针，使气