针灸治疗术语。出《灵枢·经脉》。意谓对虚实不明显的病症，可以按经取穴治疗。张介宾说：“言本无虚实之可据，而或有邪正之不调者，但求所在之经以取其病也。”
【介绍】：宋代医家。沛国下邳(今江苏邳县)人。撰有《谭氏殊圣方》，已佚。
见《滇南本草》。为木蝴蝶之别名，详该条。
《素问》篇名。志，与誌同，就是针刺疗法的辨证准则。本篇以形与气、血与脉以及饮食与气，气与身体寒热虚实的对比，说明疾病的正常与反常现象。进而阐述邪正虚实与针刺补泻原则，故名。
①相气十法之一。诊察病人面色的浮露与隐沉以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》：“察其浮沉，以知浅深。”《望诊遵经》：“浮者病在表，沉者病在里。”初浮而后沉者，病自表而之里，初沉而后浮者，病自里而之表。
病名。一名伏暑兼寒、伏暑晚发。《通俗伤寒论·伏暑伤寒》：“夏伤于暑，被湿所遏而蕴伏，至深秋霜降及立冬前后，为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者，病浅而轻；邪舍于营而在血分者，病深而重。”详伏暑条。
见《贵州民间药物》。为土儿之别名，详该条。
病名。指因阳气不足，寒气留于皮肤而出现的全身肿胀。《灵枢·水胀》：“肤胀者，寒气客于皮肤之间，然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变，此其候也。”《医醇賸义》以此症由于宗气失守，虚气无归
证名。出《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹，实则腹皮痛……。”马莳注：“邪气有余，则腹皮必痛。”参见腹痛条。
证名。见《黄帝素问宣明论方》卷十四。即目昏。详该条。