病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
即温补肾阳。用壮阳补火的药物，恢复脾肾阳气的方法。命门火不足，常见五更泄泻、腹痛肠鸣、四肢冷、舌质淡、苔白、脉沉迟。用四神丸、右归丸之类。
6卷。清·王清源撰于1883年。本书采集各家医论方书，结合作者临证经验编撰而成。卷1四诊、经脉；卷2～6为时病、杂病、妇产科疾病证治，阐述病因、病证及治法，辨析较为细致。
【介绍】：宋代医家。沛国下邳(今江苏邳县)人。撰有《谭氏殊圣方》，已佚。
天象之一。指黄色的云气。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分。”谓黄色的云气横亘于心尾二宿和角轸二宿之间。
出《诸病源候论》卷三十七。即青带。详该条。
病证名。指伤寒病误汗、动血或误下而致阴竭液脱的危候。阴，指津液与血。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血，未知从何道出，或从口鼻，或从目出者，是名下厥上竭，为难治。”《
《证治准绳·类方》第七册方。川芎、当归、桔梗、炙甘草、连翘、菊花各七钱，防风、荆芥、羌活、藁本、薄荷各五钱，滑石、石膏、白术、黄芩、栀子各一两。先将滑石、石膏另研，余作细末和匀，炼蜜为丸，每丸重一钱二
见《灵枢·经脉》。即兑骨。见该条。
病名。①一名动暑、中暍。《景岳全书》卷十五：“阳暑者，乃因暑而受热者也。在仲景即谓之中暍。凡以盛暑烈日之时，或于长途，或于田野，不辞劳苦，以致热毒伤阴，而病为头痛，烦躁，肌体大热，大渴，大汗，脉浮，气
指阳明病急用下法的三种症型。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”又：“阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。”