指肢体的屈伸举动等活动功能减弱或丧失。《素问·逆调论》：“卫气虚则不用。”《类经》十五卷注：“不用，不能举动也。”
即导法。详该条。
参见司天在泉条。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”
①病证名。出《小儿药证直诀》。又名蛇丝惊。即患儿舌头频频外伸，随露随收，并上下、左右掉弄如蛇舌者，与久露不收的吐舌有别。在温热病过程中往往见之。明·方贤《奇效良方》：“夫弄舌者，脾脏微热，今舌络微紧，
①清阳不升，浊阴不降，互相干扰。《灵枢·阴阳清浊》：“清浊相干，命曰乱气。”②气血逆乱。《素问·四时刺逆从论》：“逆四时而生乱气。”
病名。见《张氏医通》。指喉风发病急骤，快如走马之势，故名。多由血热气盛，肺胃火炽，毒火上冲咽喉所致。《喉科种福》卷四：“走马者，言其迅速之至。有头痛身疼，面赤口红，颈项肿痛，牙关紧闭，痰响若拽锯，声音
病名。出《素问·脉解篇》。①《类经》卷十四：“俳，废也。内夺者，夺其精也。精夺则气夺而厥，故声瘖于上，体废于下，元阳大亏，病本在肾，肾脉上挟舌本，下走足心，故是病。俳音排，无所取义，误也。当作痱，正韵
书名。简称《经方解》。不分卷。清·姜国伊注。书成于1861年。本书注解《伤寒论》方113首，於自跋中提出：“论经方者，须明药性；明药性者，须考《本经》(指《神农本草经》)。”故对方药的气味、主治功用的
实邪结聚的病，反现类似虚证的假象。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等证。但细察患者，声高气粗，脉虽沉伏或迟涩但有力，体虽瘦而神不疲