分，分肉；腠，腠理。分肉和腠理等组织。《素问·水热穴论》：“阳气留溢，热熏分腠，内至于经。”
即脏象。详该条。
书名。不分卷。清·高学山约撰于1872年左右。高氏融合前人学说，发挥个人的见解以注释《金匮要略》，对杂病的病机、诊断、方义等阐析较详。但其中也掺杂了一些唯心或主观、附会的解释。原稿分为四册，末册佚去二
见《本草纲目》。即蛇蜕，详该条。
证名。指饮食被格拒于外，不得下咽入胃者。《医林绳墨》卷五：“格食者，谓食不能下；格气者，谓气不能通。皆由中气闭塞，痰涎壅滞，聚而不散，如噎膈之状也。得病之因，有为怒气不得发越，食饮不得舒畅，朝暮郁闷，
蛔虫的别称。《灵枢·厥病》：“心肠痛，恢作痛，肿聚，往来上下行，痛有休止，腹热喜渴，涎出者，是蛟蜻也。”张志聪注：“蛟蛕者，蚘虫也。”参见蛔虫病条。
同阙。《灵枢·五色》：“阙中者，肺也。”详阙条。
【介绍】：见陆游条。
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
见《贵州草药》。为血藤之别名，详该条。