指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
古代养生术语。意为返老还童。《通俗编》：“急就章云，长乐无极老复丁。”《参同契》：“老翁复丁壮也。”
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。原指用灸法治阴虚内热证的错误方法，导致虚者更虚、实者更实。后世引作批评医者滥用补泻之语。
病名。指癫病深入于脉者。《灵枢·癫狂》：“脉癫疾者，暴仆，四肢之脉皆胀而纵。脉满，尽刺之出血；不满，灸之挟项太阳，灸带脉于腰相去三寸，诸分肉本输。呕多沃沫，气下泄，不治。”参见癫条。
见广州军区空军卫生部《常用中草药手册》。为百眼藤之别名，详该条。
古刺法名。《黄帝内经太素·杂刺》：“在头疾头痛……阳刺，入一旁四。”指治疗头痛，用正中一针，四旁各刺一针的刺法。即《灵枢·官针》所述十二刺之扬刺。《素问·长刺节论》所载阴刺之法亦同此，谓“入一旁四处”
推拿手法。见北京中医学院附属医院《刘寿山正骨经验》。一双手分别握住患者腕部桡、尺骨下端，两拇指在上，其余四指抵住掌根部，一紧一松，使腕关节轻快地作屈伸活动。
指五色不见于本脏分布的部位，而见于其它部位。《灵枢·五色》：“色者，青黑赤白黄，皆端满有别乡。”
眼的部位名。见《银海精微》。又名胞沿、胞弦、眼楞、眼棂、眼棱、眼沿、目唇、睑唇、睥沿。即今称睑缘。为上下眼睑的游离缘，生有排列整齐的睫毛，近内眦处上下眼弦各有一泪小管的开口。眼弦与眼睑共起保护眼珠的作
见《江西草药》。为合萌之别名，详该条。