书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
病名。周纪常《女科辑要》卷五：“儿已露顶。因脐带攀肩，而不能下者，名碍肩生。”相当于脐带绊肩。参见碍产条。
见许廷哲《保产要旨》。即胀后产。详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
病证名。《幼科要略》：“稚年夏月食瓜果，水寒之湿，着于脾胃，令人泄泻，其寒湿积聚，未能遽化热气，必用辛温香窜之气。”可用平胃散、胃苓汤、七香饼之类。
经穴别名。出《针灸聚英》。即长强。见该条。
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
外科疮疡的内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起多因气滞血瘀所致。根据气为血帅，血随气行，气行则血行的机理，临证常与其它方法配合使用，或以行气为主配合它法，或以它法为主配合行气。常用方如逍遥散、舒
见《药材资料汇编》。即山慈姑。
①出《灵枢·经脉》等篇。泛指各类络脉。如罗网状，无处不到，由大而小。通常分别络、浮络和孙络等类。它的作用是加强表里经脉的联系，并通达经脉未能行经的器官与形体部位。②专指别络。《素问·调经论》：“先客于