阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
人体与外界的气体交换。《灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也。”
针具名。一种浅刺皮下埋置留针的专用小型针具。常用的有颗粒式和揿钉式(即揿针)二种。颗粒式皮内针尾端如麦粒，身长有5分、1寸两种，粗细如毫针；揿钉式皮内针尾部绕成圆形，状如图钉，身长1～2分。使用时将针
《备急千金要方》卷七方。竹沥一斗四升，独活、芍药、防风、茵芋、甘草、白术、葛根、细辛、黄芩、川芎各二两，桂心、防己、人参、石膏、麻黄各一两，生姜、茯苓各三两，乌头一枚。为粗末，以竹沥煮取四升，分六次服
股部外上方、股骨大转子部位。又称髀枢。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……其直者，从缺盆下腋，循胸，过季胁，下合髀厌中……。”
食亦的病理之一。《素问·气厥论》：“大肠移热于胃，善食而瘦，又谓之食亦。”王冰注：“胃为水谷之海，其气外养肌肉，热消水谷，又铄肌肉，故善食而瘦，又谓之食亦者，谓食入移易而过，不生肌肤也。”
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
指外感风邪，厥气内逆的病证。《灵枢·癫狂》：“风逆，暴四肢肿，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则善变。”
十五络脉之一。原称任脉之别。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳(鸠尾穴)，下鸠尾，散于腹。”本络脉发生病变，实则腹部皮肤痛；虚则腹部皮肤搔痒。
病证名。明·赵献可《邯郸遗稿》：“胎前手足麻木，此属血少，宜养血安胎，以八珍汤为主。”