病证名。见《陈素庵妇科补解》。因产后血虚，心气不足，神无所归，症见惕然而惊，心中怯，如人将捕之状，甚则目不转睛，口不能言。治宜补心宁神。方用养心汤(黄芪、茯神、川芎、当归、麦冬、远志、柏子仁、人参、五
见《中药材手册》。为延胡索之处方名，详该条。
痰饮之一。指水饮蓄而不散者。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“留饮者，由饮酒后饮水多，水气停留于胸鬲之间而不宣散，乃令人胁下痛，短气而渴。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“夫心下有留饮，其人背寒冷如掌
出《千金要方》卷五。洗浴婴儿，是为初生婴儿去除污秽，清洁皮肤，具有防止皮肤病和疮疖的作用。洗浴的水，前人用桃、槐、桑、梅、柳五枝煎成，临浴时，要选择在无风的地方，洗浴的时间要适可而止，注意脐带的干燥，
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
见《本经逢原》。为黄明胶之别名，详该条。
《素问》篇名。宣明，即阐明；五气，指五脏的功能活动。本篇根据五行学说，论述五脏之气与五脏病，五脉、五恶、五液、五禁、五乱的关系。并按五脏来分类归纳，提供诊断和治疗上的运用。因旨在阐明五脏功能活动的相互
五行学说术语。在五行相生关系中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系。生我者为母气，如木生火，则木是火的母气。余类推。
【介绍】：南宋医生。履贯欠详。撰《瘅疟备急方》1卷，佚。
书名。周志林编。本书按药物功用分为22类，共收药物800余种。对各种药物分别记述其品状、成分、性味、归经、功效、配合、研究等项，除引录古人学说外，并附作者的见解。1941年由中华书局出版。