藏医史
民族医学史著作，藏名《索日曼给阔布》。德西·桑吉嘉措著于1704年。着重叙述藏医发展过程中从传说时期直至清初各个不同时期的医学发展情况。论述了医方明，人与自然界的关系，藏医与其他各国、各族医学系统的交流情况，医家和医学著作。全书史料丰富，是研究和了解藏医药发展史和医学交流史的重要著作。1982年甘肃人民出版社据拉萨木刻版排印出版。
民族医学史著作，藏名《索日曼给阔布》。德西·桑吉嘉措著于1704年。着重叙述藏医发展过程中从传说时期直至清初各个不同时期的医学发展情况。论述了医方明，人与自然界的关系，藏医与其他各国、各族医学系统的交流情况，医家和医学著作。全书史料丰富，是研究和了解藏医药发展史和医学交流史的重要著作。1982年甘肃人民出版社据拉萨木刻版排印出版。
病名。《本草纲目》卷三十五上黄栢：鬈毛毒疮“生头中，初生如蒲桃，痛甚。黄栢一两，乳香二钱半为末，槐花煎水调作饼，贴于疮口。”
《目经大成》卷三方。玄参、桑白皮、枳壳、黄连、杏仁、旋复花、防风、黄芩、白菊花、葶苈子。水煎服。治肺热气滞而致的白睛肿胀，日夜疼痛。
小儿推拿方法。《保赤推拿法》：“揉大指甲法，大指甲为外脾，揉之，补虚止泻。”
出《金匮要略》。即伏龙肝，详该条。
即发泡。详该条。
病从卫分逆传心包，或入营分而卫分证仍在。临床表现既有发热、夜热甚、神志昏蒙、舌质红绛等营分证，又有恶寒、咳嗽、舌苔薄白等卫分证。治宜清营结合透解表邪。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
病名。为新生儿呼吸系感染性疾病。生后24小时内发病者，多为胎内感染；生后数日出现者，多为外感风寒或风。新生儿肺卫之气未充，正气不足，病情最易幻变。外感风热，发热气促，鼻翼扇动，点头呼吸，喉有痰鸣，舌质
证名。俗称肚胀。指腹部胀满的感觉。《素问·藏气法时论》：“脾病者，……虚则腹满肠鸣，飧泄食不化。”《伤寒明理论》卷一：“腹满者，俗谓之肚胀是也。”有虚实寒热之分。《本经疏要》卷三：“胀满而按之痛者为实
八风之一。指从南方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。”