五种痰证的总称。①指风痰、热痰、湿痰、酒痰、沫痰。又指风痰、热痰、湿痰、酒痰、食痰。上述两种五痰，均见《儒门事亲·治法杂论》。②指风痰、热痰、寒痰、气痰、味痰。元·王珪《泰定养生主论》：“方书皆曰五痰
《串雅内编》卷三方。又名遇仙丹。白牵牛子(半生，半炒，研取头末)四两五钱，槟榔一两，茵陈、莪术(醋煮)，三棱(醋炙)、皂角(炙，去皮)各五钱。为细末，醋糊为丸，绿豆大，成人每服三钱，黎明冷茶水送下，后
根据阴阳转化的观点，认为阳热的病证在一定条件下会转化为阴寒的病证，有如夏热转变为秋凉冬寒。一般由热转寒多因正气耗伤，属病情逆转。如热性病热极伤阴，阴竭而至阳脱，出现四肢厥冷、大汗淋漓、脉微欲绝的亡阳证
【介绍】：宋代医生。舒州(今安徽舒城)人。喜爱研究植物，对一些药用植物的药性能提出一定的见解。
书名。2卷。清·田宗汉撰。刊于1888年。田氏认为时行伏阴有似霍乱而实非霍乱。遂详论此病，辨析与霍乱之区别，列述其病原、变症、死候、禁令、瘥后等情况，并摘取《伤寒杂病论》中与伏阴症同属一派的阴病条文作
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。右足跨前取弓箭步，右手后旋反掌护腰，左手俯掌屈肘向右上方推出，再向左方徐徐外展，同时身体随着向左转成左弓步，左手随即收回护腰，右手推出，身体再向右
出自鼻之液。《诗·泽陂》：“涕泗滂沱。”《圣济总录》卷一百一十六：“涕、泗、洟，皆鼻液也……以生于肺，则曰泗。”即涕。详该条。
民间草药近代著作。1卷。书的名称是因治病草药有如天宝之义，与历史上的年号“天定”无关。撰人不详。本书将药物分为寒、热、温、平四大类。以歌赋的形式介绍草药149种。现有1939年刊本。
证名。指燥热耗伤津液、气机不利所致的腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“燥火腹痛之症，满腹刺痛，攻注胁肋，口渴身热，烦躁不寐，小便黄赤，不吐不泻，此燥火腹痛之症也。”多因令值燥热，燥气伤人，肠胃干涸，不得流
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。