出《医学正传》。即子啼。详该条。
辨别痰的性状，作为辨证的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。一般寒痰色清，湿痰色白，火痰色灰黑，热痰色黄。形如败絮、色如煤始的是老痰。滑而易咯，是脾的湿痰；燥而难咯，是肺的燥痰；青而多泡
见顾允若《妇科辑要》。即避年。详该条。
病名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“有混睛障尽去，独存一翳，洁白映人，本科(眼科)曰孤星伴月。”属宿翳，详该条。
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
又名《黄帝内经素问》，为《内经》组成部分之一。原书九卷，共81篇(魏晋以后只存8卷)。唐·王冰补注释此书时，改为24卷，并补入七篇“大论”，但仍缺刺法论、本病论二篇，经北宋林亿等校注后，成为今存的《素
下厥，这里专指相对于上部头面的中焦脾土阳气不足，气机逆乱。因脾胃升降失调，胃气逆上冒于头部，导致头目昏花、恶心呕吐等症状的病机。《素问·五脏生成篇》：“下厥上冒，过在足太阴阳明。”
藏医学著作，藏名《据悉本温》。清初著名藏族医家德西·桑吉嘉措编著。成书于1686年。本书是目前流传的对《四部医典》的标准注解本。《四部医典》成书后，受所处时代的影响，未能及时传播。直至十二世纪才由宇陀
下颌骨体的前下部分。
见《上海常用中草药》。为喉咙草之别名，详该条。