小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
攻伐，或作伤害。《素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
即寸口。《灵枢·终始》：“持其脉口，人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，……。”详寸口条。
病名。指手指甲自行脱掉的病候。《石室秘录·指甲脱落》：“有人手指甲尽行脱下，不痛不痒。此乃肾经火虚，又于行房之后，凉水洗手，遂成此病。方用六味汤加柴胡，白芍，骨碎补治之而愈。”其言可供参考。
指病人的形体与气机活动相协调的现象。如形盛气亦盛，形虚气亦虚。这些病人，即使病较重，预后仍较好。《素问·玉机真藏论》：“形气相得，谓之可治。”
是溪的异体字。参见溪谷条。
病证名。又称风泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“风泄，恶风自汗，或带清血。由春伤风，夏感湿，故其泻暴，宜胃风汤。或泻而风邪内缩，必汗之，宜桂枝麻黄汤。”《医学入门》卷四：“风泻，……要知四季脾受风温，
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
证候名。燥气伤肺所致。邪在卫分，有温燥、凉燥之分。温燥主症：发热，微恶风寒，头痛，少汗，咳嗽少痰，咽干鼻燥，口渴，舌红苔白，右脉数大。治宜轻宣润燥。凉燥主症：发热、恶寒、头痛无汗，鼻塞，咽干唇燥，咳嗽