【介绍】：元代医官。名医应雷弟，吴县(今江苏苏州)人。任平江路(今苏州一带)官医提领。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
是针对邪实而正稍虚的病情，以祛邪为主、扶正为辅的治则。取邪去则正自安之意。参扶正祛邪条。
指第六胸椎。《素问·刺热篇》：“六椎下间主脾热。”
《灵枢经》篇名。忧，忧愁；恚，忿怒；无言，指失音。本篇论述忧愁和忿怒引起失音，故名。内容论述发音的生理以及在情绪过于激动或遭受风寒侵袭会引起失音的病理，并介绍其针刺法。
指肺不能正常输布津气，出现喘咳等证的病机。肺接受由脾输送的精气，经本脏和心的作用而输布到全身。如肺受燥热熏灼则肺阴耗伤，津液输布失常，皮毛失于濡润；肺受寒束，则水津不行，停而成饮，均可聚液成痰，发生喘
见洞天奥旨条。
脾属土，肾主水。根据五行的资生制约关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。
舌尖薄白苔，余无苔而见红舌的舌象。若舌色鲜红发亮，可见于津亏血少的外感病人，并以邪在少阳，郁热不解，既不出太阳，又未深入阳明时为多见(见《伤寒舌鉴》)。
舌黑烂，频欲自啮。为脏腑热极兼受秽毒重症，杨梅毒疮可见此舌，宜大剂清热解毒泻火(见《伤寒舌鉴》)。