①泛指中焦脾胃之气和脾胃等脏腑对饮食的消化运输、升清降浊等生理功能。②指脾气。脾气主升，脾虚下陷可发生脱肛、子宫脱垂等病症，用补益中气的方法治疗，补益中气就是补脾和升提下陷的脾气。③运气术语。指中见之
夺，耗损。指气血津液严重耗损，元气不支，禁用泻法的五种情况。《灵枢·五禁》：“形肉已夺，是一夺也；大夺血之后，是二夺也；大汗出之后，是三夺也；大泄之后，是四夺也：新产及大血之后，是五夺也。此皆不可泻。
①通注。敷涂。《周礼·天官》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。”贾公彦疏：“祝，注也，注药于疮。”②古代巫医所用的一种精神疗法。《灵枢·贼风》：“先知其病之所以生者，可祝而已也。”参见祝由条。
指照海穴。《素问·气穴论》王冰注：“……阴跷穴在足内踝下，是谓照海。”或指交信。《素问·气府论》王冰注：阴跷一，谓交信穴也。”
舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法；下卷分析见何证、舌，当用何方治疗，多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书
病名。指内痔之血出如箭者。《外科大成》卷二：“与内痔同，但无痛痒为异耳，如大解则鲜血如箭……。”宜内服蝟皮象龙丸；血热者服百草丸，亦可艾灸承山穴，或手术疗法，注射疗法等。
见《中药志》。即刘寄奴，详该条。
肛漏治法。《古今医统》：“……指用芫根煮线，挂破大肠，药线日下，肠肌日长。”即用药线(或普通丝线)或橡筋挂开漏管的方法。其原理是利用扎线的张力，逐渐使局部气血阻断，使组织缓慢发生坏死，从而达到逐步切开
蒙医书。罗布增苏勒和木著于十八世纪。主要叙述油剂制作法，兼论温泉疗法及治疗疟疾、梅毒、皮肤病等的方法。现存木刻本。
血脉虚细。《灵枢·本藏》：“皮薄而脉冲小者，小肠小而短。”