古代对专门治疗耳、目、关节等疾病的医生的称谓。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”
见《中药志》。为银柴胡之别名，详该条。
各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。
即水肿。《金匮要略·水气病脉证并治》：“寸口脉沉而迟，沉则为水，迟则为寒，寒水相搏，趺阳脉伏，水谷不化，脾气衰则骛溏，胃气衰则身肿。”“肺水者，其身肿，小便难。”本病有风寒身肿、寒湿身肿、湿热身肿、燥
即怔忡。《伤寒明理论》卷二：“悸者，心忪是也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪，不能自安者是矣。”详怔忡条。
见清·赵其光《本草求原》。即青皮，详该条。
书名。又名《杨氏提纲》、《杨氏提纲全书》。清·杨旦升辑。刊于1728年。四卷。本书大多据《伤寒论》、《景岳全书》、《本草纲目》摘录，分门类编。卷1记述阴阳五行、四诊等；卷2～4按伤寒、妇科、儿科、外科
眼科手术方法。见《张氏医通》卷八。此法源于《外台秘要》的金篦治疗内障法。又名针内障眼法、开金针法、开内障眼。现名金针拨障术、针拨白内障术。适用于圆翳内障翳定障老，光感、色觉正常者。系用特制的拨障针，将
病名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。太阳中风，发热，心烦，渴欲饮水，如水入即吐，称为水逆。因内有伏饮所致。宜通阳利水，用五苓散。《伤寒论条辨》卷一：“伏饮内作，故外者不得入也。盖饮亦水也，以水得水，
病证名。见风林寺《女科秘宝》。经水黑灰者，因体质虚弱，血气衰微，以致面青嗜卧，五心烦热，口苦舌干，头晕目昏，小腹作痛，即将调经丸(四物汤加三棱、莪术、良姜、大茴、小茴、槟榔、枳壳、延胡索、乌药)作汤剂