刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
病名。出《五十二病方》。即金创。详该条。
病证名。出《平治会萃》。食物停滞不能消化的证候。又名宿食不消、乳食不调。小儿脾胃嫩弱，乳食失调，致伤脾胃，食积滞于内，六淫病邪侵于外而致。症见腹胀，腹痛，呕吐，腹泻，食欲减退等。治宜消食导滞，调理脾胃
指未病而用针灸刺激穴位，增强体质，预防疾病。《备急千金要方》：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中土地多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。”
病名。指伏暑之发于霜降后立冬前者。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后立冬前者，名曰伏暑晚发
病证名。见《景岳全书》卷二十八。多由痰火邪毒上冲，或杨梅疮毒结于咽喉所致。症见上腭腐溃，甚或溃蚀与鼻相通。治宜清火解毒，祛腐生肌。可选用五宝散、五味消毒饮等加减；或可用银花，土茯苓、白藓皮、威灵仙、黄
见《中药材品种论述》。为白附子之药材名，详该条。
出《喉科种福》。即帝中，悬雍之别名。
【介绍】：清医家。字来西。山东宁阳人。雍正(1723～1735)间监生。传家学，研《内经》，遍读仲景以后诸家方书。治病必洞察标本阴阳之故，凡有心得必一一记录，撰《医学箕裘集》24卷。卒年约八十。次子体
书名。即宋·许叔微所撰《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》三种的合订本。1955年由商务印书馆出版。
见《草药手册》。为水团花之别名，详该条。