中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
《金匮要略》方。又名硝矾散。硝石、矾石(烧)各等分。为末，每服一方寸匕，大麦粥汁和服，日三次。治女劳疸，膀胱急，少腹满，身尽黄，额上黑，足下热，腹胀如水状，大便黑，时溏；近代也用于胆石症。
证名，出《诸病源候论·虚劳病诸候》。指小便之后滴沥不尽的病症，多因肾虚膀胱冷所致。《圣济总录》卷九十二：“虚劳小便余沥者，肾气虚弱，而膀胱不利故也，膀胱不利，则气不能化，气不化，则水道不宣，故小便后有
书名。又名《集验良方》。6卷。清·年希尧辑。刊于1724年。本书属于验方汇编性质，分为养生、急治、中风、预防中风、伤寒、感冒等50余类。除辑录验方外，其中养生、伤寒、感冒、类中等均附以简短的医论。又有
【介绍】：见陆游条。
见《诸病源候论》卷四十三。指在产褥期的妇女。
病名。《外科全生集》卷一：“贴骨疽，患在环跳穴，又名缩脚疽。皮色不异，肿硬作痛者是。”证治参见附骨疽条。
指命门。《景岳全书·传忠录》：“命门为精血之海。”命门藏元阴元阳，为化生精血之本原，故称其为精血之海。
病证名。似指咽喉病之肿痛症状而言。《杂病源流犀烛》卷二十四：“喉杵，喉极肿而极痛。宜甘桔射干汤，外点烧盐散。”另有见喉忤者，乃刊刻误字。
五不女之一。《广嗣纪要·择配篇》：“鼓花头绷急似无孔。”即鼓。详该条。