方书名。分上、下二册。吴克潜编。本书刊于1936年。书中收集古今医方约一万余首，按照方剂笔划排列，每方介绍方名、出处、主治、功效、药物及用量、炮制、服法等项。为方剂学的工具参考书。但书中对不少方剂的用
见《广东中草药》。为山藿香之别名，详该条。
病证名，指齿龋而牙龈肿痛，齿缝出脓。《诸病源候论》卷二十九：“足阳明、足太阳之脉，并入于齿，风气入其经脉，与血气相搏，齿即肿痛，脓汁出，谓之风龋。”治宜消风镇痛，用赴筵散(《太平惠民和剂局方》：良姜、
病证名。系指外邪闭其耳窍，致听力下降者。《景岳全书》卷二十七：“邪闭者，因风寒外感乱其营卫而然，解其邪而闭自开也。”方可选用九味羌活汤、麻黄汤等加减。参见耳聋条。
出明·薛铠《保婴撮要》。即目连剳。见该条。
病证名。见《傅青主女科》。指产后出现寒热往来，每日应期而发，似疟而非疟，故名。多因产后气血双虚，阴阳失调，或瘀血停留，荣卫不和所致。气血双虚，若有汗，每日午后而发者，治宜滋荣养气扶正汤(人参、炙黄芪、
病名。因饮食劳倦伤脾所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“脾劳者，舌本苦直，不得咽唾。”《外台秘要·脾劳》：“脾劳热，身体、眼目、口唇悉痿黄，舌本强直，不能得咽唾，生地黄煎。”又：“脾劳虚损，消瘦，四肢
病证名。见《证治准绳·杂病》。即血灌瞳人，详该条。
证名。指肌肉麻木不知痛痒、冷热。《素问·痿论》：“脾气热，则胃干而渴，肌肉不仁，发为肉痿。”《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病