【生卒】：?～1022【介绍】：宋道士。字道渊，号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经史，长于诗赋，并读道家书自娱，通道家养生之术。后于开封建院观为道士，每周游四方，以药术济人。撰有《还全篇》2卷
见《中国药用植物志》。为大戟之别名，详该条。
①根本，原本。与“标”相对而言，参见“标本”条。②运气学说术语，风、寒、暑、湿、燥、火六气称为“本”，参见“标本中气”条。③根源，引申为“出自于……”。《素问·至真要大论》：“本乎天者，天之气也。”④
病证名。①指气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎五种噎证。《诸病源候论·否噎病诸候》：“夫五噎，谓一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎。虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生。”
书名。南京中医学院医经教研组编。本书系根据该院的教材《内经辑要》一书所补充编写的教学参考书。书中分别介绍《内经》中有关阴阳五行、摄生、脏象、经络、病能、诊法、论治、五运六气等内容，分章节并予分段讲解。
虚损病由上部脏腑发展到下部脏腑的病机。虚损是因五脏久虚而产生的多种疾病的总称。自肺损开始，而损及心、胃、肝、肾，称上损及下；反之自肾损开始，而损及肝、脾、心、肺的称下损及上。《景岳全书·杂证谟》：“按
病证名。见《疡医准绳》卷六。即髌骨因跌扑引起脱臼。详脚膝出臼条。
泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
骨名。又名鸠尾骨。即胸骨剑突。《伤科汇纂》：“心骨一片，状如钱大，即心坎骨也。”参见鸠尾骨条。
舌边红，中央有黑干苔通尖之象。为脏腑实热之候，尤以心肺脾胃为甚，急用清热泻下，以解里热(见《伤寒舌鉴》)。