阴阳脉死候
新出土古佚医学帛书。撰人未详。约为秦以前的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约百余字，主要是有关诊断学上鉴定死亡征候的论述。
新出土古佚医学帛书。撰人未详。约为秦以前的作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约百余字，主要是有关诊断学上鉴定死亡征候的论述。
理筋手法。出《世医得效方》卷十八。用于脚腕部外伤或其它原因所致的筋肉挛缩，关节强直。以大酒杯粗管，长尺余。用时先坐定，竹管放地上，患足踏于其上，向前后搓滚，日久则见效。
神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
病名。见《世医得效方》卷十六。即高风雀目内障。详该条。
见《南方草木状》。为荷苞花之别名，详该条。
【介绍】：东汉时期医生。字伯鱼。京兆长陵(今陕西咸阳)人，曾作过医工长。
病名。见《丹溪心法·痓》。即阴痉。详该条。
见国医百家条。
八瘕之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“人有食蛇不消，因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液误入饮食内，亦令病之。其状常若饥而食则不下，喉噎塞，食至胸内即吐出，其病在腹，摸揣亦有蛇状，谓蛇瘕也。”《杂病源流犀烛
指膻中。在膈上，因其部位近心肺，为宗气发源地，能助心肺输转气血，协调阴阳，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《素问·灵兰秘典论》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”
书名。6卷(章句4卷，方解2卷)。清·陈恭溥编撰。刊于1851年。作者认为：“凡注解经书，必明句读。”故于《伤寒论》注本中以章句明晰的《伤寒论直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《伤寒论集注》(张隐庵编