病证名。①指眩晕由风邪入脑，或挟痰水逆上所致者。《太平圣惠方》卷二十二：“夫风头旋者，良由体虚，风邪乘于阳脉，诸阳之经，皆上注于头面，风邪随入于脑，遂成头旋。亦因痰水在于胸膈之上，犯大寒，使阳气不行，令痰水结聚，而阴气逆上，风与痰相结，上冲于头，则令头旋也。”《圣济总录》卷十七：“风头眩，肩背拘急，肢节疼痛，鼻塞耳鸣，面赤咽干，心忪痰逆，眼目黑花，当风泪出。”宜用松香散，以荆芥、薄荷茶调下。若见头旋，忽忽如醉，痰逆，不下饮食者，宜服甘菊花散等。若头旋，手足厥逆，身体疼痛，心乱，反倒如癫，发歇无时者，宜服独活散等方。参见风热眩运、风寒眩晕、风痰眩晕等条。②指肝风病。《杂病源流犀烛·头痛源流》：“风头旋，肝风病也。肝风盛则头自摇动。别无疾痛，不自觉知。”参见风头眩、眩晕条。
古病名。①指男子尿出白物如精及女子带下病。《素问·痿论》：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。”王冰注：“白淫，谓白物淫衍，如精之状，男子因溲而下，女子阴器中绵绵而
病名。出《素问·刺禁论》。《类经》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指耳内流脓。类今之化脓性中耳炎。
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
病证名。见《诸病源候论》卷二十九。牙齿疼痛，其因有四：①因于火者，系阳明伏火与风热之邪相搏，风火上炎致牙齿疼痛。患牙得凉痛减。治宜疏风、泻火、解毒。用清胃散、玉女煎等酌加薄荷、防风、蝉衣等。②因于寒者
经穴名。代号BL20。出《灵枢·背腧》。属足太阳膀胱经，脾之背俞穴。位于背部，第十一胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第十一、十二胸神经后支的内侧皮支，深部为外侧支；
出《肘后备急方》。即黑大豆，详该条。
见皮内针条。
医话著作。6卷(一作7卷)。明·黄承昊撰。初刊于1635年。黄幼年多病，自称“凡方书所载之症十患四五，本草所载之药亦十尝四五。”遂取“三折肱成良医”之义，题名为《折肱漫录》。书中记录了黄氏亲身阅历，分
《证治准绳·幼科》集七方。樗根皮(炒微黄)一分，枳壳(麸炒)、黄连(微炒)、芜荑(微炒)、赤芍药各半两。为粗末，每服一钱，加豆豉三十粒，葱白一茎，水煎服，量儿大小加减。治小儿脓血痢如鱼脑。
证名。指黑睛部位病痛。详目痛条。