见《浙江民间常用草药》。为斑叶兰之别名，详该条。
病名。因食病猪肉而出现中毒症状者。《诸病源候论·食猪肉中毒候》：“凡猪肉本无毒，其野田间放，或食杂毒物而遇死者，此肉则有毒。人食之则毒气攻藏，故令人吐利困闷不安。”参见食六畜肉中毒条。
指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
病证名，指小儿痰嗽而喉中有痰鸣声响者。清·余梦塘《保赤存真》：“小儿病易动痰。风盛者，咳嗽必紧，痰不易出；火盛者，痰滑而稠；脾虚者，痰稀而白，或睡中觉有痰响，醒则不觉有痰，此虚痰往来也。”治宜利气化痰
证名。指夜间发热，或热至夜间升高。多因热入血室，或阴血不足，或血瘀所致。《证治准绳》卷一：“昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室，……夜热则行阴二十五度，四顺饮子。”《兰室秘藏》
见《四川中药志》。即李核仁，详该条。
书名。见《汉书艺文志》。30卷。已佚。
病名。又名乳癖。《疡医大全》卷二十乳岩门主论：“胡公弼曰：乳岩乃性情多多疑忌……，以致厥阴之气不行，阳明之血腾沸，孔窍不通结成坚核，形如棋子，或五、七年不发，有十余年不发者……，或因大怒触动，一发起烂
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
【介绍】：清末医家。字晓五，号维正，又号晓邬，自称折肱老人。归安(今浙江吴兴)人。撰有《医学薪传》、《饲鹤亭集方》(以上又合称《吴兴凌氏二种》，1892年刊行)、《外科方外奇方》、《凌临灵方》；另增订