心悸之一种。《不居集》卷二十二论痰郁心悸：“停积痰涎，使人有惕惕不宁之状，甚则心跳欲厥，其脉滑大者是也。”治宜涤痰定悸。用温胆汤、茯苓饮子。风热生痰，上乘心膈而惊悸者，宜简要济众方。心虚而兼痰火者，宜
证名。指舌体萎废，不能自由转动。《灵枢·经脉》：“足太阴气绝者。则脉不荣肌肉。唇舌者，肌肉之本也。脉不荣则肌肉软，肌肉软则舌萎。”即舌痿，参见该条。
补法之一。亦称养血。是治疗血虚证的方法。症见面色萎黄、唇爪苍白、头晕目眩、心悸气短以及妇女月经愆期，色淡量少，甚至闭经，唇舌色淡，脉细。常用方如归脾丸、四物汤、当归补血汤。
病证名。重听一名，见《汉书·黄霸传》：“尚能拜起送迎，正颇重听，何伤。”系指听力下降，听音失真，属耳聋之轻症。《外科正宗》卷四：“虚火者，耳内蝉鸣，或兼重听……此属虚火妄动之症也。”或由外邪壅滞经络致
①自然界中四时阴阳之气失常。《素问·阴阳离合论》：“故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。”②脉象与四时不相应。《素问·至真要大论》：“脉要曰：春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数，是谓四塞。”
指食物具有的性质和功能，包括食物的四气、五味、有毒无毒、升降浮沉、归经、主治、配伍、禁忌、用量、用法及食物的产地、采集、贮藏、加工、烹调等。与“药性”理论相似。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见张氏医通条。
病名。多由疠风邪毒袭胃所致。症见牙龈溃烂、疼痛。若齿牙恶热喜寒者，属胃火，治宜清胃散加减；若喜热恶寒者，属胃虚，宜补中益气汤加减。
病名。指秋燥伤肺的咳嗽。五嗽之一，见《外台秘要》卷九。《类证治裁》卷二：“燥嗽。秋燥嗽渴，气促，宜甘润，玉竹、沙参、麦冬、梨、蜜、杏仁、蔗汁之属，或复脉汤去姜、桂。”参见五嗽、伤燥咳嗽条。