指通下乳汁，适用于产后乳汁不通或缺乳者。详见催乳条。
【介绍】：见俞弁条。
书名。5卷。宋·许叔微撰。许氏将《伤寒论》中证候等内容编列为100种，用七言歌决予以阐述分析，并引据古典医籍详予注释，加深读者对所论诸证的认识。
书名。4卷。金·成无己撰。约刊于1156年。卷1～3扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸次了然而无惑”(本书严器之序)。卷4专论方药，选《伤寒论》常
气功学著作。5卷。唐·施肩吾撰，李竦编。此为施肩吾隐居西山时，与十余位道友讨论内丹术的资料综述，并参考了多种著作。书中主张以养形为先，次以补益精、气、神为基，形全气壮，再炼内丹以长生。此外还发展了内气
出《卫生杂兴》。为土茯苓之别名，详该条。
病名。生于手掌的一种皮肤病。《外科正宗》卷四：“初起红斑白点，久则皮肤枯厚破裂不已……。”多因感受风毒，凝结皮肤，气血失养所致；或由接触传染而得。初起手掌及手指皮下生小水疱、瘙痒，继而疱破，迭起白皮，
古人认为悬雍垂为音声之关。故《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂者，音声之关也。”
《灵枢经》篇名。动，指脉之搏动；输，即经气所输之处。本篇阐述了十二经脉中，唯手太阴、足阳明、足少阴三经独动不休的道理，以及在邪气阻塞四肢的情况下，十二经气如何保持输转循环的问题。
病证名。谓于正午目视昏矇，“乃痰之所作也。在巳午时，真阳之气火胜，心胜肺，肺壅痰灾，时复浑浑而昏也”(葆光道人《眼科龙木集》)。治宜涤痰为主，用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。