运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
证名。出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。指背部有寒冷感觉。《张氏医通》卷三：“背为阳位，背上恶寒，阳受病而阴邪亢逆也。其病有七。一者暴中阴寒，四肢厥冷而背恶寒，脉必沉细，附子汤温散之；一者素禀阳衰，而背
【介绍】：东汉时期针灸学家。广汉(今四川广汉)人。曾任汉和帝时太医丞，用针灸术治病，疗效较高。反对封建贵族迷信巫祝、追求长生不老的腐朽生活，对汉和帝说过，封建贵族的疾病不易治愈的原因，是由于他们不听医
病证名。《证治汇补》卷一：“不恶寒但恶热而渐厥者，为膀胱中暍证。……中暍宜泻火益元。”参见暑病、中暑条。
丛书。明·谈志远辑。包括万全《痘疹碎金赋》1卷，万全《痘疹心法》12卷及《痘疹玉髓》2卷(撰人不详，又名《毓麟芝室玉髓摘要》，卷下又名《毓麟芝室痘疹玉髓图像注解》)。现存1610年彭瑞吾重刊本。
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
病名。《千金要方》卷十八：“蛲虫居胴肠之间，多则为痔。”《疡科选粹》卷五：“侵淫淫烂，岁积月累，蚀肠穿穴者为虫痔。”宜服蝟皮丸或黑玉丹。相当于痔疮病人兼染蛲虫者。
即肌肉，详该条。
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。
人体头面部七窍液体(如眼泪、鼻涕、口涎等)的通道。《灵枢·口问》：“宗脉盛则液道开，液道开，故泣涕出焉。”