指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足厥阴之本，在行间上五寸所；标在背腧也。”行间上五寸所，指中封穴，标在肝俞。
治法。出《素问·至真要大论》。指疲劳过度而见头晕、四肢倦怠，或虚劳属气虚的，用甘温的药物调养。例如中气不足而身热有汗、渴喜热饮、少气懒言、舌嫩色淡、脉虚大，须用甘温除热法。
《杂病源流犀烛·面部门》卷二十三方。薏苡仁、汉防己、赤小豆、炙甘草各一钱半。水煎服。治风热及唇核。
髋、膝、肘、腕等八个关节。《灵枢·九针论》：“风者，人之股肱八节也。”马元台注：“人之手足，各有股肱关节计八，故谓八节。”
见《得配本草》。即苋实，详该条。
证候名。《素问·刺热论》：“肾热病者，先腰痛，痠，苦渴数饮，身热。”《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”临床尚可见目无精光而畏明，两足热甚，脊骨重，热甚不能起于床，夜间益甚。治宜滋肾育阴，用六味地
【介绍】：见凌德条。
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
见《中国树木分类学》。为木槿花之别名，详该条。