指胃、小肠、大肠、三焦、膀胱五个传导和变化饮食物的器官。这些器官具有消化吸收饮食和排泄糟粕的功能，故称。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者……受五脏浊气，名曰传化之腑，此不能久
治疗基本法则之一。按照病人的体质、性别、年龄、生活习惯以及过去病史的不同，而制定适宜的治疗方法。例如性别方面，男女的生理不同，各有特殊疾患，治疗时要考虑其生理、病理特点；年龄方面，小儿脏腑柔弱，老人气
见医学衷中参西录条。
治法。出《素问·至真要大论》。指疲劳过度而见头晕、四肢倦怠，或虚劳属气虚的，用甘温的药物调养。例如中气不足而身热有汗、渴喜热饮、少气懒言、舌嫩色淡、脉虚大，须用甘温除热法。
古代医学分科之一。正骨疗法由来已久。宋代设疮肿兼折疡科，正骨属折疡范畴。元代始用正骨科，作为十三科之一。明代改为接骨科，但其治疗范围未变。为专门治疗骨关节特别是骨外伤疾患的学科。参见十三科条。
【介绍】：宋代人，居钱塘(今浙江杭州)。一作李诇，字孟言，号樗散生。负气节，善诗。从杨维桢学，卖药于金陵(今南京)。
证名。①指心受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛，面赤，无汗，……”②指心痈。《杂病源流犀烛·心病源流》：“心痈，心热病也。经曰：诸痛痒疮疡，
见阴郄条。
病证名。见《症因脉治》卷二。指内伤肺络的咳嗽吐血。多因肺胃积热，痰火上冲，或房劳精竭，肾火刑金，或思虑伤脾，脾火消阴，或郁怒伤肝，肝火怫郁，或用心太过，心火妄动所致。其症身无表邪，咳嗽吐血。肺胃积热，
古病名。属怔忡之类。掣，牵引。以心悸掣动为主症，故名。多因心气虚寒，或胆与三焦之火传心所致。症见心动不宁，有牵引、紧缩感，甚则作痛，伴少气，咳呛或便泄。《素问·阴阳别论》：“一阳发病，少气，善咳，善泄