证名。见《丹溪心法》。一作杂。俗称心嘈。《医学正传·嘈杂嗳气》：“夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊憹不自宁之状者是也。”有火、痰、酸水浸心作嘈、气郁胸膈作嘈及蛔虫作嘈之分。因火所致嘈杂者，兼见食已即饥，虽食不饱，治宜降火为主，可用和中汤、三圣丸、左金丸等方。若湿痰壅盛者，见气闷多痰，似饥非饥，不欲饮食，治宜和胃化痰，可用白术丸、曲术丸。若系痰火，可用软石膏丸，或三补丸加半夏、苍术。如食郁作热者，先治火后消导。酸水浸心作嘈者，多因脾胃虚寒，水谷不化，故停饮作酸，症见泛吐酸水，治宜温中和胃，可用温胃饮、六君子汤。伤及阴分者，用理阴煎、金水六君煎。气郁胸膈作嘈者，症见胸膈痞闷，脉沉而濇，治宜理气宽胸，可用气郁汤、逍遥丸。蛔虫作嘈者，驱虫自愈。参见火、痰条。
与疏郁理气义同。详该条。
病证名。指头身经常容易出汗，多见于小儿。《诸病源候论》：“小儿有血气未实者，肤腠则疏，若厚衣温卧，脏腑生热，蒸发腠理，津液泄越，故令头身喜汗也。”治疗可在清脏腑热的基础上酌加麻黄根、浮小麦等固表敛汗药
见《南宁市药物志》。为漆大姑之别名，详该条。
艾条灸之一种。将艾条悬于穴上施灸的方法。又分为温和灸、雀啄灸和回旋灸三种。一般每次灸至皮肤温热潮红为度。详温和灸、雀啄灸、回旋灸条。
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓漫珠一色之障也，患之者最多。有赤白二证，赤者易治于白者，赤者怕赤脉外爬，白者畏光滑如苔，……一云混睛证，白睛先赤而后痒痛，迎风有泪，闭涩难开，或时无事，不久亦发，年深则
食疗著作。清·尤乘辑。1卷。刊于1667年。本书详论了病后饮食调理要点，并分风、寒、暑、湿、燥、火、气、血、痰、阴虚、阳虚、诸虚十二门，分别介绍了117张食方，有粥、臛、酒、浆、煎、汤、饮、膏、茶、羹
即天庭。《灵枢·五阅五使》：“五官已辨，阙庭必张。”详天庭条。
病证名。指目视不清且眼球转动不灵活。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。《伤寒溯源集》注：“睛，目瞳子也。睛不和，精神不能贯注，故视不明也。”《医宗金鉴》：“睛不和者，阳证也。此热结神昏之渐，危恶之候，急
见《湖南药物志》。为烟草之别名，详该条。
舌边红，中央有黑干苔通尖之象。为脏腑实热之候，尤以心肺脾胃为甚，急用清热泻下，以解里热(见《伤寒舌鉴》)。