同足底。详该条。
证名。指四肢逆冷不温的症象。出《素问·阴阳别论》。多见于虚寒之证。如伤寒少阴病见四肢逆冷，脉微欲绝，下利清谷而用四逆汤等。亦有因热邪郁遏所致。《伤寒明理论·四逆》：“四逆者，四肢逆而不温者是也。……若
见《陕西中草药》。为铁棒锤之别名，详该条。
温病治法之一。见《时病论》。用于温病初起，症见发热、口渴、小便黄、无汗，苔黄，脉数，可用鲜芦根、石膏、连翘、竹叶、淡豆豉、绿豆皮等，清凉透邪，诸证可随汗出热退而解。
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
见《贵州草药》。为东风菜之别名，详该条。
病证名。见《丹溪心法》。又作疰夏。因其发病每于夏令，故名。为小儿脾胃虚弱，又遇长夏润溽之气，感受湿热而致。《证治准绳·幼科》：“肢体怠惰不收，两脚痿弱，嗜卧发热，精神不足，饮食少思，口中无味，呼吸短乏
见《世医得效方》卷十五。即经闭，详该条。
见《药物图考》。为荔枝草之别名。详该条。
见《格致余论》卷一。阳，指气、火。多指精血亏损、阴不济阳所产生的内火。朱丹溪认为饮食失节，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳热易亢，虚火妄动，故阳常有余。