古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木
证名。指眼珠从午后至午夜作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午后痛(自午)至亥(交子)始能停，此须补火回阳，后服柳红丸”。参见目痛条。
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
病证名。偏头痛的别称。《太平圣惠方》卷四十：“夫头偏痛者，由人气血俱虚，客风入于诸阳之经，偏伤于脑中故也。”详偏头痛条。
即血不归经。详该条。
南北朝时称双生为厘孳。详双生条。
证名。指入晚坐卧不宁。《医林改错·血府逐瘀汤所治症目》：“夜不安者，将卧则起，坐未稳又欲睡，一夜无宁刻，重者满床乱滚。此血府血瘀。此方服十余付。”参见不寐条。
通常指尿道口和肛门等。
见《福建民间草药》。为笔仔草之别名，详该条。
气功学著作，唐·司马承祯著。本书包括导引、符水、服药、慎忌、五脏、疗病、病候等部分，论述以气功为主的卫生医疗技术及辟谷服药之方。认为“吸引晨霞，攴漱风露，养精源于五脏，导荣卫于百关，既祛疾以安形，复元