①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
运气术语。指值年的岁气(司天之气)，迁居于一年的中位。《素问遗篇·本病论》：“正司中位，是谓迁正位。”如巳亥年厥阴司天，于上年(辰戍年)大寒日，太阳寒水之气应退位，而厥阴风木之气应迁居中位，以主持该年
《类证治裁》卷一方。人参、麦门冬、五味子、熟地黄、当归、鹿茸。水煎服。治虚中，即猝中昏愦，属房劳精脱者。
①形容水自下而上，似泉水上涌。如涌水、涌泉。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾，为涌水。”《素问·大奇论》：“脉至如涌泉。”②呕吐上涌。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为喉痹、耳鸣、呕涌。”《素问·阴
①即舌苔。②舌苔混杂污垢。多见于宿食不化或湿浊内停。
又称补气摄血。是治疗气虚而出血日久不止的方法。例如妇女子宫出血日久，血色暗淡而稀薄，面色苍白、心慌气短、精神萎靡、四肢清冷，舌淡苔白，脉细软，用党参、黄芪、艾叶、白术、云苓、熟地、炙甘草等。
见《植物名实图考》。为铁树果之别名，详该条。
即血不归经。详该条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于腕关节脱臼的整复。医者握患者的手指(前脱手心向上，后脱手心向下)向远端牵引，同时另一手拇指下压尺桡骨下端或突出的腕骨，即可复位。
针刺术语。出《针经指南》。“气”是指针下的得气感应。《灵枢·九针十二原》：“刺之要，气至而有效。”气至病所，是指这种感应通过一定的手法，到达了病变部位而言。
①经穴名。代号sT30。出《针灸甲乙经》。别名气街。属足阳明胃经。位于腹部，脐下5寸旁开2寸处(《针灸甲乙经》、《素问·刺热篇》王冰注)。一说“去腹中行当各三寸。”(《针灸资生经》)。布有髂腹股沟神经