《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
痴的异体字。参见痴呆条。
指金元时期(1115～1368年)的刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)等四个著名的医学家。在学术上，他们各有特点，代表了四个不同的学派：刘完素认为疾病多因火热而起，倡“六气皆
【介绍】：参见盛寅条。
奇经八脉之一。其循行路线，据《难经·二十八难》载：“阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。”又《灵枢·脉度》：“(阴)跷脉者，少阴之别，起于然骨之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
同气营两清。详该条。
舌诊著作。2卷。清·杨云峰撰。上卷结合虚实、阴阳、脏腑等阐述临床验舌之法；下卷分析见何证、舌，当用何方治疗，多系作者经验之谈。但书中认为验舌“其法不出乎五行……其理总源于太极”的见解是值得商榷的。本书
见《药材资料汇编》。即草豆蔻，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷二。状如水泡，四周红赤，中间一点黑，坚硬如石，痛不可忍，破后流血水。用土牛膝捣烂入盐少许和匀外敷或用洪宝膏蜜调敷之。此证乃皮肤热毒，只用外治常可愈。