出《滇南本草》。为狗筋蔓之别名，详该条。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
出《随息居饮食谱》。即枣槟榔，详该条。
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“白水者，其根起于肺，其状先从脚肿，而上气喘嗽也。”参见十水条。
见《种子植物名称》。为香茅之别名，详该条。
古代历法术语。出《灵枢·九宫八风》篇。“太一”指北极星，“九宫”为以北极星为中心的九个方位，即中央招摇宫、北方叶蛰宫、东北方天留宫、东方仓门宫、东南方阴洛宫、南方上天宫、西南方玄委宫、西方仓果宫、西北
病证名。突然声音嘶哑。《诸病源候论》卷四十八：“喉咙者，气之道路；喉厌者，音之门户。有暴寒气，客于喉厌，喉厌得寒，即不能发声，故卒然失音也。”治宜温散寒邪。用金沸草散之类。
气功学专著。撰者不详，约为唐代人作品。本书专述调气、行气、服气、胎息等以呼吸锻炼为主的功法，除委气法、闭气法外，还介绍了调气、练气的经验，如谓：“夫服气者，先以无思无虑，绝缘息念，即兀然和气；心不定即
见《秘传眼科龙木论》。为肉轮、血轮、气轮、风轮和水轮的合称。五轮与五脏生理病理有一定的联系。《河间六书》：“眼通五脏，气贯五轮”。肉轮指上下眼皮(胞睑)部位，属脾，脾主肌肉，与胃相表里，故其疾患多与脾
见惜分阴轩医案条。