病证名。指气滞三焦所致的疼痛。出《灵枢·五色》。《杂病源流犀烛·诸气源流》：“气痛，三焦内外俱有病也。人身之气，周流不息，本无停止，多因七情六气，饮食劳役所郁，以致凝滞上焦，则为心胸痞痛，宜枳橘汤、清
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
病证名。喘，指喘嗽；胀，指腹部及肌肤肿胀。喘与胀在病理机制上常互为因果，其关键在于肺、脾机能的异常。《证治准绳·幼科》：“凡喘嗽之证，若小便不利，则必生胀，胀则必生喘。要分标本先后，先喘而后胀者主于肺
①《说文解字》：“目精也。”指瞳子，详该条。②目缝。《说文解字》段玉栽注：“瞽字下云，‘目但有联也’，谓目但有缝也。”孙诒让《周礼正义》曰：“无目眹者，盖谓目缝黏合，绝无形兆。”
病名。指秋天白睛“不肿不红，但沙涩昏痛者，乃脾肺气分隐伏之湿热，秋天多有此患，故俗谓之稻芒赤“(《张氏医通》卷八)。宜祛风、清热、除湿、用泻青丸加减。
《广西中草药》。为火秧竻之别名，详该条。
即子痫。详该条。
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。即鼻息肉、鼻菌、鼻痔。详各该条。
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
六涎之一。指寒邪热毒损伤脏腑，其气结涩凝滞而成。因涎与滞气相交，多发为疼痛。