藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
病证名。见《妇人良方大全》卷一。妇女从阴道中流出一种秽浊如脓的粘液。多因膀胱积湿化热所致。初起觉排尿时尿道涩痛，小便不利，或如米泔样。治宜清热渗湿。方用清心莲子饮加草薢。或用威喜丸。
古作(tì涕)。同涕。《礼记内则》：“不敢唾洟。”涕本又作洟(《释文》)。《圣济总录》卷一百一十六“涕甚曰洟”，指鼻涕增多者。
证名。即翕翕发热。《内外伤辨惑论·辨寒热》：“翕翕发热，又为之拂拂发热。”详见该条。
出《山西通志》。为金莲花之别名，详该条。
出《药性论》。为砂仁之别名，详该条。
疫喉治则。指疫喉初起在治疗上的三个禁忌原则：①切忌辛温发表。因患疫喉多系火热邪毒为害。若误用辛温，必更伤津液，则其焰益炽引动肝风而发痉厥。②切忌应用大剂苦寒药。治宜清凉宣化，导邪外达。若过用苦寒泄热，
运气术语。三阴三阳分司六气，其中阳明属燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
①属于阳气的一种。生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉夕卜，其性刚悍，运行迅速流利，具有温养内外，护卫肌表，抗御外邪，滋养腠理，开阖汗孔等功能。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司